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- 刻耳柏洛斯有几只尾巴
- 钻石的故事传说
- 阿尔卑斯山鸢尾花的传说
1. 刻耳柏洛斯没有尾巴。
2. 因为刻耳柏洛斯是希腊神话中的一只狗,它的形象描述中并没有提到它有尾巴。
3. 根据希腊神话中的描述,刻耳柏洛斯是一只拥有三个头的狗,它的身体特征主要集中在头部,没有尾巴的描述。
因此可以得出结论,刻耳柏洛斯没有尾巴。
一条。刻耳柏洛斯!
是希腊神话里龙怪堤丰和厄喀德那所生的怪兽之一。按照赫西俄德《神谱》中的记载刻耳柏洛斯长着五十个脑袋,然而在后世固定下来的形象是,它的外形整体上像一只狗,长着三个脑袋,头上和脖子上生有无数条蛇,屁股上长着一条类似蛇或龙的尾巴。
作为堤丰和厄喀德那的后代,刻耳柏洛斯原本应该属于妖怪一类的,不过它却在地狱里讨了一份差事,所以地位从怪兽变成了神兽,因此它的命运也比大多数兄弟姐妹好得多,免于被英雄们屠杀。刻耳柏洛斯的工作就是负责看守冥界的大门,防止活人进入冥界和亡灵离开冥界。
刻耳柏洛斯是希腊神话中的一只怪物,它被描述为一只拥有百只眼睛的巨大怪物,每只眼睛都有自己的尾巴。根据传说,刻耳柏洛斯有着无数的尾巴,每个尾巴都具有独特的特征和功能。这些尾巴可以代表它的力量和能力的多样性,也象征着它的神秘和复杂性。因此,刻耳柏洛斯的尾巴数量是无法准确确定的,但可以说它有很多尾巴。
钻石的故事传说古希腊人相信钻石是陨落到地球上的星星碎片,甚至有人认为钻石是天神滴落的眼泪;人们也一度认为钻石是由天水或天露而来。在梵文中钻石一词即为雷电之意,借以表达钻石由闪电而生的信仰。直至今日现代科学的发展才告知人们钻石并不是由天而降,相反而是破地而出的。古人还相信钻石会生小钻石,连著名的科学家波义尔(R.Boyle,1627—1691)也相信此种说法。在17世纪,葡萄牙的探险家认为“钻石在接近地表处生长2—3年可长成”,并以矿工为何若干年后再返回老矿区仍可采到钻石为例证实这一观点。
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蛇谷的故事
在希腊,有这样一种传说,钻石遍市在山谷中,由巨蟒守护,凡人的眼睛只要看着巨蟒便会死在它的眼光里。只有机智坚忍的人,才能摆脱它们的守护获得钻石。在古罗马P1iny 有关钻石谷的文章中写到,亚历山大在公元前350年征战印度时,曾在钻石谷获取到钻石。他机智地命令士兵用镜子把蛇的目光反射给蛇自身,将蛇杀死。而后又将羊肉块丢向山谷的钻石,之后跟踪抓肉的秃鹰,将其杀死而获得钻石。
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以肉喂鸟,借鸟取钻之说
一千零一夜故事中的主角辛巴达原本过着快乐的神仙生活。有一天他竞动了凡念,想一睹人间世界,于是他乘船随风飘向海中,任由风浪将他送到一座美丽茂盛的岛上。步上沙滩的辛巴达说到:“我鼓足勇气朝溪各走去,发现遍地钻石,山谷里守着成群的巨莽,一口可吞掉整只大象。山路狭窄难行,危机四伏。突然,前面掉下一块块被屠杀的羊肉,却不见人迹。惊异之下,我记起了很早以前,从商人和旅行者那听到的一个故事。钻石谷高山环绕,飞鸟难渡,但采钻人自有妙方……他们将羊宰杀后撕成块片,从山顶丢下谷 底,血腥的羊肉上便沾满了钻石。到了正午,秃鹰飞入山谷,以爪获起粘附了钻石的肉块,再飞回山顶。 这时等在山顶的采钻人大声咕喝,吓走秃鹰,取得钻石后,再将肉块留给鹰兽。”
于是,辛巴达学着故事中的方法,将自己裹于肉块之中,秃鹰将裹有他的肉块抓起,飞到山顶,采钻者将他救下。此故事也讲明了钻石的亲油特性。
钻石的历史源远流长,充满着许多奇妙的故事,记述了人类许多史实。
早在公元前300年,悬挂着蒙古皇帝的孔雀御座的孔雀嘴上的一块宝石,就是刻花的钻石。中国最早文字方面的记录,是老子的道德经中有关钻石方面的记载。公元前4世纪,印度从事钻石生意,在当时的巴比伦、叙利亚、埃及及波斯湾一带,贸易非常频繁,促进了文化交流。
古代罗马的著名哲学家普林尼曾有一篇文章讲叙了钻石之谷的故事。书中说,亚历山大王于公元前350年,在印度战争时,曾从一深坑中取得钻石,当时深坑中有许多毒蛇把守可毙人于数丈之外。
亚历山大王令士兵用镜子折光,将毒蛇烧死,然后掷羊肉于坑内,钻石粘于肉脂上,秃鹰来吃,跟踪之杀鹰以取石。至今,上述故事仍见于《天方夜谭》的故事里。
钻石的文化及传说
自古以来,钻石对每个人来说都是一个梦,一种理想和一种形象。然而由于钻石源自不同的区域、时代和文化背景,它对每一个人来说又有某种特定的含义。钻石对某些人来讲代表权力、富贵、地位、成就和安祥,而对某些人来却是爱情、永恒、纯洁和忠实、勇敢、坚贞的象征。
这些不同的形象交织着宗教神话、古老的科学臆测、淘钻者的传说及商人的杜撰等等。虽然错综复杂,但却不抵触。这些形象都是为热爱钻石,不惜为之争斗,甚至为之死亡的人塑造的。在历史上,钻石的璀璨及光芒,曾照亮情人的眼睛,变成杀人的利刃;它曾是征服者的火炬,是下台暴君的惨淡的烛台。
1.神话的魔力
古希腊人相信钻石是陨落到地球上的星星碎片,甚至有人认为钻石是天神滴落的眼泪;人们也一度认为钻石是由天水或天露而来。在梵文中钻石一词即为雷电之意,借以表达钻石由闪电而生的信仰。直至今日现代科学的发展才告知人们钻石并不是由天而降,相反而是破地而出的。古人还相信钻石会生小钻石,连著名的科学家波义尔(R.Boyle,1627—1691)也相信此种说法。在17世纪,葡萄牙的探险家认为钻石在接近地表处生长2—3年可长成,并以矿工为何若干年后再返回老矿区仍可采到钻石为例证实这一观点。
2.以肉喂鸟,借鸟取钻之说
阿尔卑斯山鸢尾花的传说蓝鸢花的花语是一生一世一双人。 蓝鸢花。她有一个名字叫半夏忧伤。 蓝鸢。我所喜欢的,没有任何的原因。打从第一次听到这个美丽的名字,便深刻的爱上她。 五月、听说那是属于蓝鸢的季节,大朵大朵的迎着明媚的晴阳开放,耀眼的阳光下,美丽如蓝的她却越发显得安静柔弱。 还有她那美的苍凉的传说,痛彻心扉的爱情,震撼了属于我的那一整季明媚夏天。 于是,我的生命中蓝鸢分成了两分,一半明媚、一半忧伤。 阿尔卑斯,你听过蓝鸢的故事么。“肯,我们一起去看鸢尾花开。”
鸢尾花缀着晶莹的露珠,好像女子的眼泪。
依稀记得那次醒来时,有双清澈眼睛的男孩,笑着对她说:不用害怕,以后我来保护你。
我的王子,我要和你一起燃烧,我们永远不分开,我们要去看着每一季的鸢尾花开。 那是个关于爱情的故事,凄美而震撼。 我的心,当初是这么被动容的;我的眼,当时是那么被模糊的。
她说,蓝鸢的爱情是属于绝望的。她说,蓝鸢是一种开在通往天堂路上的。 她说,蓝鸢的世界半夏属于明媚。她说,蓝鸢的世界半夏属于忧伤。 我能做一个如蓝鸢般的女子么,那个在半夏忧伤里,仍然明媚的女子。